Der Titel dieser Studie greift eine Aussage Konstantins auf, die sich im Brief des Kaisers an das Konzil von Tyros im Jahr 335 findet.1 Wie ist die Behauptung zu verstehen, die Barbaren hätten durch ihn „Gott erkannt“? Was ist mit den in dem Brief angesprochenen „Tatsachen“ gemeint, die nach Ansicht des Kaisers zu diesem Ergebnis geführt haben? Hat Konstantin, wie die zitierte Formulierung nahelegt, sich als christlicher Missionar betätigt, und auf welche Weise sollte das geschehen sein?